(原标题:转起!祝贺!我国成功发射一箭九星)

【转起!祝贺!#我国成功发射一箭九星#】今日11时22分,我国在太原卫星发射中心用长征四号乙运载火箭,成功将中巴地球资源卫星04A星发射升空。卫星顺利进入预定轨道,任务获得圆满成功!中巴地球资源卫星04A星,是中国和巴西两国合作研制的第6颗卫星。此次任务还搭载发射了赠埃塞俄比亚微小卫星、天琴一号技术试验卫星、玉衡号卫星、顺天号卫星、天雁01卫星、天雁02卫星、未来号-1R卫星、巴西1U小卫星等8颗卫星!

这些年来,我国许多地方的非遗技艺都得到有效保护和传承。究其成功原因,可以归纳出三点:一是国家层面的高度重视,包括出台系列政策、拨付巨额资金、培养专门人才等。二是在一定程度上,社会各界都形成了重视优秀传统文化的共识,更多的人自发投入到保护传承的行列中。三是运用科技手段,越来越多的冷门传统艺术与新的媒介传播形式相结合,焕发出新活力。上述三点间也有另一层关系:保护传承传统文化是一项综合性工作,单有资金支持,或者仅凭科技投入,都不足以支持传统文化流传得更加久远。关键还得靠人,重要传承人带头引领,社会大众积极参与。

上世纪80年代以来,金巴扎木苏将工作重心转移到蒙古族《格斯尔》的收集、整理与表演上。故事、曲调不全怎么办?老人搜集、钻研各类书籍,从中整理归纳出符合艺术要求的故事片段。还有缺失怎么办?他遍访牧区,寻找老艺人、老牧民,将口口相传的曲艺故事记诵下来。

蔡昀恩告诉紫牛新闻记者,奶奶有5个子女,6个孙子孙女,自己父亲排行老四,“奶奶退休后就轮流在每个子女家里住一段时间,他们都对她很好。”蔡昀恩说奶奶非常尊重子女,从来不过多参与子女的生活,“奶奶这几年都和我父母住在惠里古镇,父亲把她照顾的很好,前几天她有点感冒,父亲就天天做橙子蒸水给她喝,这两天都好多了。”

蔡昀恩说自己的奶奶跟很多人的奶奶一样,“她会记得我喜欢吃什么,把我喜欢吃的都留给我,以前是她买东西给我,现在是我买给她。”奶奶总是让她不要花那个钱,但给她买了她还是很开心的,“我有一个方法,可能很多年轻人都用过,就是我说这个东西打折,很便宜的,她就会欣然接受了。”

一位耄耋之年的银发老人,一袭灰白色蒙古长袍,一把70年的四胡,一句句节奏鲜明的蒙语说唱词句,共同演绎出充满历史沧桑与厚重感的古典民族史诗《格萨(斯)尔》。在内蒙古自治区赤峰市巴林右旗格斯尔文化研究发展中心,非物质文化遗产《格萨(斯)尔》内蒙古唯一的国家级代表性传承人——86岁的金巴扎木苏,正在向徒弟传授技艺。

喻奶奶现在已经有了很多粉丝,“如果有一段时间我没有发视频,网友会在下面求更新,她太受欢迎了。”蔡昀恩拍摄的视频也不全是欢乐的,也有一些温馨的,催人泪下的。今年8月份,在蔡昀恩婚礼上,一段奶奶牵她入场,帮她梳头的视频惹哭了很多人,“人生最重要的时刻,我希望有奶奶陪在身边,那天奶奶早早起床,我化妆的时候她一直坐在我旁边,看着我笑,让奶奶牵着我的手入场,是我很久以前就有的想法,终于实现了,我穿着婚纱,她穿着旗袍,为我梳头,送我出嫁。”蔡昀恩此刻回忆起那一幕依然是幸福的。

3、图片美化:我们都知道,专业的广告公司和摄影机构都会有专业的平面设计师来对图片进行处理美化,平面设计师的薪资水平也都普遍较高。但像一个比较小的广告工作室由于其规模的局限性,显然请个专业的设计师并不划算,因此,请个兼职设计师就是一个很好的选择。还有由于网店的兴起,大部分的网店店主基本不懂图片美化,也不可能去请个设计师;还有一些个人对图片美化的需求,使得平面设计师这个职业比较受欢迎。

原先蔡昀恩在短视频平台上记录自己的旅行日记,但发了几篇并没有多少人关注。2017年7月,她偶然发了一条奶奶的视频,却意外收获了25万次的播放量,“那天奶奶在喝可乐,我就劝阻她不要喝了,说不健康,就随便拍了一下,本来没有计划要发到网上去,就存在抖音里面,结果第二天自己不小心手抖发出去了,然后中午打开,发现已经有很多人关注了。”那条视频下面有很多网友留言提醒蔡昀恩不要让老人喝可乐,“其实大家都是好心,但我奶奶真的很喜欢吃一些垃圾食品,而且无辣不欢,这些都不是一般老人会去做的事情,可她又很快乐,我们还是觉得让她开心最重要吧。”

巴林右旗《格斯尔》仅仅是优秀传统文化保护和传承中的一例。相信在未来,那些年代久远的传说、戏剧、歌唱、手工艺等优秀传统文化,还会以旺盛的生命力繁荣在神州大地,给我们及后人带来更多惊喜和温暖。

这也是一个门槛低的自由职业,适合许多全职家庭主妇和一些有志创业的女性,她们在这方面都有着得天独厚的技能优势,它的优点是成本低,在家创业方便,利润空间比较大,但同时也比较费时费力,没办法大批量生产,规模容易受限,还需要自己找销售渠道。

被赋予时代特色的《格斯尔》,要想更好流传下去,还得靠一代代传承人接续努力。在传承技艺时,老人始终秉承兴趣是第一要义的想法,“只有真喜欢才能学得会、学得好。”上世纪90年代起,老人毫无保留地将技艺传授给徒弟们,如今,400多名徒弟中已有30多人能够独立演唱10多个小时以上的《格斯尔》了。

爱吃、会撒娇、穿着时尚,笑声太有感染力

金巴扎木苏在为孩子们讲《格斯尔》的故事。本报记者 张 枨摄

49岁的图门乌力吉就是其中之一。他跟随老人学习10多年,已能演唱《格斯尔》达20多个小时,还成立了组合并开始传授学生。前不久,他还到上海进博会为各国来宾表演,让《格斯尔》走上国际舞台。

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采访巴林右旗《格斯尔》这一国家级非遗时,记者也从中看到了政府和社会各界的巨大努力:一方面,通过录制影像资料、民间搜集等方式,整理出口传《格斯尔》资料1300多小时,出版《格斯尔》文化资料200余部,完善协会及传习所等建设;另一方面,当地不仅重视文字、影像等物质上的传承,更重视有“活文化”的传承人,使其真正实现了活态传承。

蔡昀恩说奶奶喻泽琴在成都当地已经小有名气,经常在街上被路人认出来,还有人找她合影,她不理解是为什么,但也会乐呵呵地接受,“她的性格特别开朗,跟陌生人也可以聊很久,她喜欢笑,喜欢热闹。”

“奶奶不知道她现在成了网红,她不理解什么叫网红,什么叫视频,她就是过自己的生活,并没有受到影响。”

紫牛新闻记者联系到视频的拍摄者——成都90后妹子蔡昀恩,她说:“奶奶不一定非要吃什么玩什么,她只需要陪伴,我能够陪着她说说笑笑,就是最幸福的时候了。”

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扬子晚报/紫牛新闻记者 万惠娟

长寿秘诀是心态好不计较

在这之后,蔡昀恩就会经常发一些奶奶的日常生活,视频中奶奶爱吃火锅、甜食、爱喝白酒可乐,她就像一个小孩一样,会撒娇,要是说不过别人就会回“你晓得个铲铲”,简直让人分不清是99岁还是9岁。每条视频里都能听到奶奶爽朗的笑声,“网友说奶奶的笑声是自制罐装笑声,她笑起来太有感染力了。”蔡昀恩还带奶奶去做美甲、敷面膜、玩电动赛车,“我现在会带她去尝试一些新鲜事物,她也不抗拒。”视频中奶奶都是穿戴时髦,面容精致,蔡昀恩说奶奶的衣服配饰基本都是自己的丈夫给置办的,“最近一段时间给她搭配的都比较潮,粉色卫衣啊,橙色发带啊,她都能接受,她活得比较真实,觉得开心就好。”

蔡昀恩告诉紫牛新闻记者,奶奶20岁从四川自贡嫁到成都,开始跟着她祖父学习中医针灸,“奶奶退休前曾是成都一家公立医院的医生,擅长针灸,在偏瘫和面瘫治疗方面很有影响力,经常跟国内外相关专家交流学习。”喻奶奶退休后在家做过很长时间的义诊,“她非常爱自己的职业,说起自己的医生职业生涯非常骄傲,她觉得治好一个人的病比什么都重要,比起给她多少钱,她更看中别人对她医术的认可。”

“巴林《格斯尔》是蒙古族《格斯尔》中的重要一支,具有数百年历史,以口传与书面相结合的形式在民间广为流传,讲述格斯尔成为蒙古草原上的大汗,促成各部落和睦相处、共建美好家园的神话故事。”巴林右旗格斯尔文化协会会长孟和吉日嘎拉介绍。作为“中国格斯尔文化之乡”,巴林右旗形成了聚合史诗演述、神话传说、祭祀民俗、歌谣、那达慕、群众文化等为一体的《格斯尔》活态文化系统。

蔡昀恩说奶奶虽然有一只眼睛已失明,听力也下降不少,但每天早饭后读报看新闻是老人坚持多年的习惯,“看报纸是她每天都要做的事,她还会把报纸上的内容大声朗读出来。”喻奶奶有一手好绣工,随手就能在衣服上绣出蝴蝶、花卉图案。她还痴迷于魔方,“她总是能自己找乐子,每一天都乐呵呵的,老是有人问她的长寿秘诀是什么,我觉得应该是她心态好,啥都不计较。”

孙女婚礼上,奶奶帮忙梳头,牵她入场

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继承传统的同时,表演更需时代特色。“艺人演出要有个人特点,准确把握‘格斯尔’的人物特征后,可按照观众需求,根据时代发展与现代生活习惯,适当丰富情节、改编唱词,发挥演员的艺术才能。”老人边说边表演,如果观众喜欢逗趣故事,就多讲幽默情节;如果观众喜爱惊奇故事,便多些惊险片段……

几十年来,从赤峰到锡林郭勒、从呼伦贝尔到通辽,老人用精湛的技艺将《格斯尔》的故事唱遍了内蒙古,又从内蒙古唱到了全国。如今,老人已传承并创作43万行诗歌、56首曲调,演唱时长达800多个小时,成为《格斯尔》演唱艺人的杰出代表。

长期生活于此的金巴扎木苏,出身于传统说书艺人家庭,汉语、蒙语切换自如,精通乌力格尔、好来宝等各类蒙古族民间说唱与音乐。年轻时,每每看完《三国演义》《兴唐传》等汉文通俗小说,他便将其改编成蒙语说唱,为牧区群众表演。那时牧区娱乐活动匮乏,他每到一处,牧民就会聚集起来看表演。“草原人民热情好客,如果天黑前我赶路没到地方,便会就近找一户蒙古包,给他们讲故事,管吃管住。”老人回忆。

蔡昀恩告诉记者,奶奶常挂在嘴边的口头禅就是“吃好耍好嘛”,所以镜头里的她才会笑得那么童真,像一个“老小孩”,“视频让人笑着笑着就哭了,哭着哭着又笑了。”“超级无敌喜欢这个奶奶,每条至少看了十遍,不开心的时候就看,一下就觉得很开心。”“希望我们老了以后也能活得这么自由快乐!”

蔡昀恩说还是会继续拍一些奶奶的视频,记录她的日常生活,但会更新很慢,“奶奶现在年龄也比较大了,不能经常拍,不想累着她。”因为很多网友喜欢看到喻奶奶,蔡昀恩觉得能够安慰到别人,让别人感受到奶奶的快乐是一件特别美好的事情。对于明年奶奶的100岁大寿,家人还没有具体的庆祝计划,“先陪着她过好每一天吧,陪着她说说笑笑,就是她最幸福的时候了,把她当成孩子一样宠着就行。”

11岁的苏利得,也是《格斯尔》说唱的小学徒。5岁时,他被爷爷讲的《格斯尔》神话故事所吸引,长大后在校园中继续接触《格斯尔》艺术,“将来我想当一名格斯尔文化老师,让更多人了解我们的传统民族文化。”苏利得说。通过学习,他和身边20多名伙伴已经学会演唱《格斯尔》。

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看着年幼的苏利得认真学习技艺,金巴扎木苏老人眼中满是希望:“这些孩子是我们巴林右旗《格斯尔》的未来,我会尽自己所能,将《格斯尔》一代代传承、发扬下去。”

蔡昀恩说目前自己是怀孕在家待产状态,每个周末都会和丈夫一起去陪伴奶奶,“我觉得陪伴她就好,老年人是很孤单的,她基本上很多时候都是独处,哪怕她自己有时会找乐子,她还是希望跟别人交流,周末不忙都会去找她,带她去吃她想吃的东西,带她去玩一些比较新鲜的东西。”

在经济社会快速发展的今天,保护与传承优秀传统文化面临不少挑战,比如经费不足、后继乏人、濒临失传等。如何让优秀传统文化在当代更好地“活”下去,是一个重要而迫切的课题。

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《格萨(斯)尔》与《玛纳斯》《江格尔》并列我国三大古典民族史诗,由蒙古族、藏族等民族共同创造,蒙古族《格斯尔》与藏族《格萨尔》统称为《格萨(斯)尔》,是我国少数民族的优秀传统文化遗产之一。

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